人民日报怒批：再不整治，会让中囯道德倒退50年（看完深思）

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好人还会有好报吗？

这个问题刑扫耳扬权列至芝朽有，如今困扰着无数国人。

执法部门必须杜绝和稀泥的做法存匠百尖存厌芒场划尘，

守好法治的底线！

一条名为“树太好爬索赔60万元”的新闻引发网友热议。

点开新闻真的是让人惊奇：

广州六旬老人吴某在景区游玩上树摘杨梅时师芝再执毕芒贞尘夹尖，由于树枝枯烂断裂寺圾有扬毕亚劣西协扣，致吴某从树上跌落扣刑此此夸臣考协扩达，经送医院抢救无效身亡。

事后迈圾场机邪邪尖光过刑，吴某亲属认为景区未采取安全疏导或管理等安全风险防范措施尖百再成共灰老式在芒，向景区索赔60多万元。

更奇葩的是法院的判决：

广州花都区法院一审判决在夹灰刑光邪夺页存共，认为吴某作为成年人成耳巩再执而托存夸厌，未经同意私自上树采摘杨梅压耳考地扩地轨过扣灰，应当料到危险性扣协轨西死考圾灰有师，应当对自身损害承担主要组人；被告景区未告知危险灰动死西朽夹有托刑至，承担5%的责任划邪师托托成地托托过，赔偿45000元。

说实话压尘夺迈圾圾邪此再芒，法院一审判决的结果让我的内心无比凌乱。

首先尖协尖毕扬夸邪此有协，你偷我的东西摔死了达而在邪列圾贞扣划在，我没找你要我的果子和树就不错了巩匠巩在轨协尘机压邪，你还能成功勒索我一笔钱？那下次如果有人在景区排队中暑或猝死的话权至再巩芒扩机西臣过，是告景区没有通知带遮阳伞毕式有死存地此场执场，还是告后羿没把太阳全射了？！

其次邪尖师协厌动朴臣尖臣，景区怎么告知危险？是给每个游客配备一个保安再圾压有邪场毕列存动，还是在景区所有有可能发生意外的地方扩再考动尖夸毕邪托过，都立一个警示牌？

在树下立一个警示牌：树木易折列厌存邪亚此扫邪芝至，请勿攀爬！树旁边小栅栏立一个警示牌：栅栏有角耳式寺扩刑至在而存迈，注意安全！栅栏旁的小路上立个警示牌：小路非一马平川划页朽扫厌亚协过页老，谨防崴脚！对了百芒芒协夺扬吉灰压此，每个荔枝上也必须贴一个警示标签：内有果核扣至动尖场压扬夺达权，小心噎死！

如果这样做的话刑成死死过列劣吉刑在，还有人愿意去景区玩吗？更何况邪划扛至夺寺扛耳压亚，就算景区安全防护十分到位共贞权光共夸匠成协贞，应急处置十分妥当权毕夺邪臣寺动贞页尘，就能避免这样的悲剧了吗？

答案是：或许有帮助亚贞亚夺考尘劣毕过吉，但永远也杜绝不了悲剧发生。

因为再密集的警示提醒成西再动尘扣划在耳百，再周到的安防措施托芝扩此亚扫亚扣匠匠，再专业的医护人员式式共考灰式场尖臣吉，也救不了一个不守规矩的人。

而法院和稀泥式的判决达扬贞扬达托扣达托朴，无意更助长了“会哭的孩子有糖吃”这股社会歪风！

我死我有理

还记得“电梯劝烟猝死案”吗？

半年前芒列场压亚厌夹尖劣协，河南杨先生刑扩扛扫圾有动师朴考，在小区电梯里劝一名老汉不要抽烟引发争执耳划光夸托百迈页列机，老人情绪激动心脏病发作离世。后来扛轨此协再死老再扩百，老人家属把他告上法院吉巩师尘页共存寺共刑，索赔40万巨款。

一审时轨存百地臣扛场过夸厌，法院酌定杨先生赔偿1.5万老百朽共式权列地刑扫，引发社会喧哗。更可笑的是师朽灰朽巩有而贞动机，家属还不服机光扣轨寺灰匠巩迈死，继续上告成厌列在西朴成尖朴耳，结果至厌轨臣存存达巩死过，二审判决出来了：劝烟者无责压划刑执扛迈百再过劣，不用赔钱。

二审判决一出过尖扛臣灰亚扬芝邪此，简直大快人心！

电梯内禁止吸烟共动师扩尖共压执寺过，几个大字没看见吗？

好人在维护社会秩序老迈列地而在朴共夸臣，破坏规矩的人却振振有词的谈什么“尊严”。

当他因自己尊严而猝死后压扛厌夹厌存存西轨巩，家属居然有脸把好人告法院厌朴邪扩寺夺权存老夺，还恬不知耻的说：凭什么站在道德的制高点抨击他？

呵呵式死朴厌扬夹考巩轨再，凭什么？就凭你们这群：

“我老我有理”

“我弱我有理”

“我死我有理”

“伪道德婊”

正在祸害整个社会的道德体系！

谋杀道德！好人没好报  

法律和道德过扩压迈共页臣贞厌亚，是维持中国长久治安的两大工具。当法律存在死角时执朴光协朽老圾机厌扛，道德就成了人与人之间唯一信任的纽带。

然而执师考成划机巩而亚扛，中国正有一群人打着“道德”的旗帜扣扬页迈夸轨劣朽协刑，去牟利、去祸害社会！

打开一个产业的彭宇案。

还记得彭宇案吗？

当然劣页托场轨达师权耳劣，彭宇案的重点不在于审判结果朴扫芝而朴贞匠芒轨邪，而在于此事后续的影响。

用某位网友的话来说动列夺在臣有成寺成达，彭宇案是中国道德滑坡的里程碑事件之一场协而至芒托而芒厌西，它开启了中国老年群体为畸形的产业：碰瓷业。

碰瓷业下的现状：畏扶如虎权夺列圾吉亚厌西执达，人人自危！

去年12月存托地划芝圾扬轨成迈，江西上饶某中学三位学生托夹达尘迈巩权再臣压，在放学路上看到一位老奶奶摔倒

他们赶紧上前扶起。

结果老太太竟要对他们说要10万元住院而轨压地在师夺亚式考，还好路过的两名大学生帮忙查看监控劣而尖吉尖轨达匠寺匠，才化解了纠纷。

然而师臣扣划页匠扣尖有在，好学生虽然受到了表扬场夹迈页夹页有执过在，但坏人除了批评协存劣毕扛毕老扩百迈，未伤丝毫。

某位网友做过一个统计地划夹协尖轨邪扩地成，截止2017年10月存托扩协扩权灰寺扫共，在149起因扶人引发争议的案例中芒厌寺邪扛芝式场老朽，80%左右的案件真相终被查明。

其中冒充好人的撞人者32例尖迈达朴扬列臣巩邪权，诬陷扶人者84例。

在上述84起被扶者恩将仇报的案例中地轨厌扬场西扩再划夹，仅有1例受到了扣留的处罚协划扫圾机毕寺尖存朽，但因违法人员已满70周岁朽朴耳扬厌扬死扬过托，依法决定不予执行。

这就是彭宇案的遗毒匠协臣夸压地贞式而协，一些坏人利用人们的道德去故意碰瓷讹诈。如果成功了页扬页压臣师匠耳臣扣，将拥有一大笔财富；如果失败了夺亚邪协灰吉权吉师再，顶多只是受到批评。

因此迈巩尘巩劣毕匠轨夹地，彭宇案之后百划机而死匠厌托匠轨，碰瓷安检如雨后春笋执权有成托压场扬寺式，层出不穷。

类似案件

有人说的好：40多年的学雷锋教育贞尘百毕扣臣而权匠迈，1个彭宇案打回解放前。

再不整治有夹存臣扩存光厌式而，中国道德就崩盘了  

其实协轨列扫朴考寺寺动匠，不论是彭宇案还是电梯劝烟案朽考页场毕夸芒权存过，重点不是好人没好报扫圾臣朽至在光场师协，而是这些事件所产生的余毒：中国人被迫变冷漠、中国5000年建立的道德体系断崖式滑坡。

去年河南驻马店一位姑娘在马路上被撞师扛动达协扩扛夸成权，出租车肇事逃逸。

姑娘就这样横躺在冰冷的马路上刑存圾亚扫过刑式巩场，来来往往的路人都视而不见。

一位妈妈搂着吓坏的孩子赶紧离开了至臣扛朴尖师芝迈压协，旁边骑着自行车的学生看了一直接走开。

后来一辆快速而来的汽车再次从她身上碾过亚老扩死页考达扣百吉，夺走了她的生命！

视频传到网上刑权考划芒扛扬夸压扛，有人感叹世态炎凉、有人大骂中国冷血无情。

的确毕尖毕扫芒共芒朽毕吉，他们说的是事实师朴刑成迈扬压机老死，但很少有人明明知道却不敢正视背后的原因。

在那句：“不是你撞的页夹协百西扬寺朽动式，你为什么扶”圾动死再考亚圾存耳有，在多少人被讹到倾家荡产时此在尘此臣过夸存扬巩，在一起起碰瓷案无疾而终后死臣划有厌尖成毕夹执，似乎就在一夜之间夹扛再过划夸夸权地夸，所有教育风向都变了。

所有父母都教育孩子不要扶人成压过吉迈成有划而迈，尤其是老人和小孩；所有老师都教育学生不要轻易做好事朽执列芝再共夹匠过动，因为你十有八九会被讹；多少家长连夜给孩子打电话至吉考列扛扫扬达成此，带着哭腔央求孩子迈亚夸朽此达耳扩圾至，别瞎逞能；多少老师老师在课上痛心疾首：我本是要传道育人的芝地轨存压朽在朽百尖，但是我不得不昧着良心劝解你们要学着保护自己动扬扣芒协扛毕此死机，不是自己的事情不要去做。

毫不夸张的说毕巩达臣扣尘页尘有巩，在一起起“好人没好报反而受惩罚”的事例下厌至芝考机百在考吉页，中国公共社会道德倒退何止五百年。

再不整治师达扣存巩压贞至扣达，道德危矣、社会危矣、民族危矣！

2018年协夺页吉毕扫成托劣芒，中国重塑道德元年  

今年至夺贞吉劣寺圾迈臣共，2018年在场考迈机毕协臣过吉，注定是中国道德史上重要的一年。

借“电梯电梯劝烟猝死案”吉邪成托动尖迈存尖扛，从中央到地方西式厌扣场夹师协死百，一股重塑社会道德、鼓励人民发扬公共精神的风气正形成风暴圾老老毕朴托迈劣过百，席卷全国。

1月23日划存至有列夺寺光迈托，继郑州中院驳回田家二审诉求之后、否定一审杨先生赔偿15000元之后亚机师托夸有列共而至，《人民日报》撰文“劝阻应得到法律鼓励”以正视听。

列祖列宗在前毕臣匠死过场动列式机，史笔千秋在后夹地百师而达圾寺吉扫，重塑中国5000年社会公共道德邪托考夹师执芒亚存协，意义深远夺迈邪场扩轨压吉匠刑，不得不为！

杨的行为本属见义勇为的范畴迈有托扬尘列地执死列，一审中既然法院判杨欢与老人的死亡无因果关系了毕耳朽执巩邪再而西再，但为何还要求杨欢向老人家属补偿1.5万？

这让我想起来了以前的一个新闻尘臣场达芝权臣寺老师，有个人在自家院子里种了几十棵洋水仙夸寺西尘机至夸贞毕划，邻居一位老太太以为是韭菜达朽托轨贞执在亚达有，就偷割了洋水仙包了饺子给她孙子吃光执扬地刑劣光考考亚，结果导致小孩住院。老太太一家竟然上门来要求他赔偿光耳圾臣地西刑邪达西，据说警察调解时也让他出于人道主义赔偿部分医药费灰匠毕死光尖夸邪轨考，理由是没有在洋水仙上面注明不是韭菜不能吃。

还有一个人忘带钥匙打不开家门夹而厌地毕在至臣划百，不顾邻居反对强硬要求从邻居家阳台翻入自家扩存扛死西芝朴扬成臣，结果不慎从四楼坠落摔死亚亚芝扣页共执机存过，后来也是判决邻居承担一定赔偿责任。

这种判决贞吉轨而西贞权匠亚匠，都带有一定和稀泥的态度刑师轨再寺毕而扩场动，有些法官只求稳定把事情压下去划师在朴邪成芝朽百迈，至于是否公平公正达扩巩有寺朽灰动朴动，不在本法官考虑范围之内老邪圾耳机地夺存迈耳，换言之此页过夸师吉扬成寺夹，当前的中国部分法官并不在意公平公正灰圾存朴扩扩机共达夺，只求不闹事动存存劣此动页有轨至，自己任期内平平安安天下太平朴而扬亚执存扫扣贞划，哪怕后面洪水滔天也不关他的事。

这种行为是典型的饮鸩止渴匠邪而地执成存匠夺地，稳在当代轨有考此考动光灰存耳，乱在千秋执耳百臣寺扩压邪西毕，当前中国闹事横行芒师权朴过式存尖式刑，大闹大赔亚朽邪死动夺扣尖页邪，小闹小赔场百执扫扫过邪刑贞厌，不闹不赔的现状就是这么养成的朽尘列刑地贞邪页夸匠，至于闹事的那个人是否有理场死有协场耳芒至轨朽，并不是很重要。

这种现象带来了中国人的集体道德沦丧再压轨而夹动再师刑考，而闹事行为之所以还能存在扛贞耳扩成芝动此匠夹，除了法官的和稀泥态度之外轨光巩芝芝列成百考式，抱着人死为大的观念西芝再灰匠死压贞尘师，围观群众的同情也是非常重要的一部分划列光毕此扫吉匠地轨，而且可以说其重要程度是非常大的。

这种同情或许有一定道理寺托共扛扫亚刑在执圾，但是违背了公平公正的原则西此扣托尖划压朽师扬，一定会导致更多的人因为你泛滥的同情心受到更大的伤害。

南京彭宇案后引发了全中国关于扶不扶的讨论臣夸轨厌扣尘扬机圾协，即使最高人民法院出面证实老太太确实是彭宇所撞朽页亚夹亚匠毕寺灰扣，因为害怕赔偿高谎称冤枉厌考朴尘有西此刑过圾，只是法官一句不当的话才推向了媒体热议夹刑圾劣邪扬执吉尘成，但公众对此并不买账压共西划毕此芝死厌列，很少人去关注真相而毕机至列光夸吉机吉，所以彭案的遗毒仍然影响至今。

下面是彭宇案判决原文夹轨百西迈成尖机光尖，这种“如果式”判决可谓流毒甚远：